title: Презентация на тему: Урок картина мира

text:
Физическая теория и научная картина мира
Урок 1
900igr.net
«Ясно, что мир представляет собой единую систему, т.е. связанное целое, но познание этой системы предполагает познание всей природы и истории, чего люди никогда не достигают».

                                                          Ф. Энгельс
Цель урока:  сформировать у школьников общие представления о естественнонаучной картине мира; расширить кругозор учащихся.

Задачи урока:
   познакомить школьников с историей зарождения и становления естественнонаучной картины мира;
   развивать творческое мышление;
   сформировать условия для развития положительной мотивации к изучению физики;
   формировать познавательный интерес к изучению истории наук.

Научная картина мира
    античный атомизм (около 420 г до н.э.)
    механическая картина мира (XVI – XVIII в.)
    электодинамическая картина мира (XIX – начало XX в.)
    квантово – полевая картина мира (с середины XXв.)
Считал, что всякое движение требует непрекращающегося воздействия. Прекращение воздействия приводит к немедленному прекращению движения.
Аристотель384 – 322  гг.
до н. э.
Многие столетия люди наблюдали за падением тел. Галилей первым разглядел за этим падением определенный закон физики.
Г. Галилей
(1564 – 1642)

Г. Галилей рассматривал движение используя явление инерции.

Галилей объединил физику и математику. На «стыке» этих наук родилась классическая механика.
Развивал математическое направление классической механики.

Ввел понятия
 переменной величины и функции.
Р. Декарт
(1596 – 1650)
Декарт был уверен, что можно число умозрительно, путем логических рассуждений построить картину мира.
Картина мира по Декарту основана на двух началах – материи и движении.
Внес решающий вклад в развитие классической механики.

Огромную роль уделял эксперименту.
И. Ньютон 1643 - 1727
В своей книге
«Математические начала натуральной философии»
сформулировал основные законы механики.
Ньютон шел к картине мира, обобщая результаты тщательно проделанных опытов.

По его мнению: есть пустое пространство и корпускулы, из которых состоят тела. Взаимодействие между телами осуществляется и на расстоянии – всемирное тяготение.
По современным представлениям физическая картина мира представляет собой обобщенную модель природы, включающую представления физической науки о материи, движении, пространстве и времени, причинности и закономерности.
Основные структурные области материального мира

Микромир

1 мкм и менее

Макромир

1 мкм – 10²⁰ м

Мегамир

10²⁰ м и более

Взаимосвязь материальных объектов проявляется во взаимодействии их друг с другом.

Существует четыре вида взаимодействия:

  гравитационное;
  электромагнитное;
  сильное;
  слабое.
Домашнее задание:

Конспект,
сделать презентацию об одном из этапов картины мира,  или ученом, о котором упоминалось на уроке.


title: Презентация на тему: Возникновение науки

text:
Наука и образование
900igr.net
История и логика возникновения науки
Предпосылка и условие возникновения:
Развитие материального производства.

История возникновения науки
В современном науковедении:
С XVII века – самостоятельный социальный институт.
Научная деятельность – профессиональный статус. В Европе – первые научные общества, академии, начато издание научных журналов.
История возникновения науки
Рубеж XIX-XX вв. – новое качества функционирования науки:
	крупные научные институты и центры, лаборатории, оснащенные технической материальной базой.
Наука – разновидность современного индустриального труда
Конец ХХ века – наука – все сферы жизни общества. Наука -  важнейший фактор социально экономического потенциала современного общества.

Сущность и содержание науки
 Н. – в широком смысле – особая сфера человеческой деятельности, направленная на выработку новых знаний, а также совокупность этих знаний, особым образом упорядоченных и систематезированных.
Научная деятельность
	В основе – особым образом организованные опытные исследования окружающей действительности и воспроизведения его наиболее существенных свойств и признаков посредством особого языка.
	Язык науки -  система категорий, понятий, 			принципов, законов.
Научная деятельность
	Наука – сложное явление
Наука
Науки о природе – естественные:
О природе

О неживой         О живой
природе              природе
Физика	            Биология
Химия                  Зоология
И т.п.   		И т.п.
Науки о духе – социально-гуманитарные
Немецкий философ В.Дильтей  (1833-1911)
Функции науки
Оценка места науки в жизни общества
 Сциентизм – абсолютизация стиля и общих методов «точных» наук, как единственно заслуживающих доверия инструментов ориентации человека в окружающем мире и его практического освоения.
Точные науки – высшая культурная ценнность.
Оценка места науки в жизни общества
 Антисциентизм – исходит из принципиальной ограниченности науки  в решении коренных проблем человечества, а в некоторых крайних формах даже видит в науке враждебную человеку силу, ведущую к дегуманизации человека, расщеплению его духовной целостности и встраиванию человека в созданный им техногенный мир в качестве носителя функции.
Наука в современном мире
	Доминирует точка зрения, что Н. – способ человеческой деятельности, требующий как и другие виды деятельности, постоянного совершенствования и согласования с интересами человека с потребностями общественной жизни.


title: Презентация на тему: Вывод формулы вещества на основании общей формулы гомологического ряда органических соединений

text:
Вывод формулы вещества на основании общей формулы гомологического ряда органических соединений
Задача :
Алкан имеет плотность паров по воздуху 4,414. Определите формулу алкана.

Решение:

Общая формула алканов СnH2n+2

Молярная масса алкана равна:

М(СnH2n+2) = 29 ∙ Dвозд =

= 29∙4,414 = 128г/моль

Находим значение n:

М(СnH2n+2) = 12n + 2n + 2 =

= 14n + 2

Составим уравнение: М(СnH2n+2) = 128г/моль

14n + 2 = 128,
14n = 126,
 n = 9

Следовательно формула алкана С9Н20.

Определите формулу предельной одноосновной кислоты, плотность паров которой по водороду равна 37.
Задача:
Определите формулу предельного одноатомного спирта, если при дегидратации образца его объемом 37 мл и плотностью 1,4г/мл получили алкен массой 39,2г.

Задача:


title: Презентация на тему: Возникновение, эволюция и своеобразие античной философии

text:
Барков И.А.2-ЭФМнк-7Античная философия
Возникновение, эволюция и своеобразие античной философии
1 Общая характеристика античной философии
2 Отличительные особенности античной философии
3 Основные периоды развития античной философии
4 Краткая характеристика досократической философии
5 Милетская школа
6 Философия Гераклита Эфесского
7 Философия пифагорейцев
8 Философия элеатов
9 Атомистический материализм
10 Философия софистов
11 Краткая характеристика классической античной философии
12 Философия Сократа
13 Общая характеристика философии Платона
14 Учение Платона о государстве
15 Научная деятельность Аристотеля
16 Общая характеристика философии Аристотеля
17 Проблемы материи, души, человека в философии Аристотеля
Вернуться к оглавлению
Общая характеристика античной философии
Античная философия — это философия древних греков и древних римлян, охватывающая период с VII в. до н.э. Античная философия возникла в греческих полисах (торгово-ремесленных городах-государствах) Малой Азии, Средиземноморья, Причерноморья и Крыма, собственно Греции — в Афинах, в эллинистических государствах Азии и Африки, в Римской империи. Античная философия внесла исключительный вклад в развитие мировой цивилизации. Именно здесь зародилась европейская культура и цивилизация, здесь истоки западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений.
Особенности
 Античная философия зародилась не как область специальных философских исследований, а в неразрывной связи с научными знаниями - математическими, естественно-научными, с зачатками политических понятий, а также с мифологией и искусством. Духовное развитие в VII—IV вв. до н.э. шло от мифологии и религии к науке и философии.
 Возникают два основных типа философского мировоззрения — материализм («линия Демокрита») и идеализм («линия Платона»).
 Возникают два противоположных основных метода мышления — диалектика и метафизика. Античная философия была первой исторически известной формой диалектической философии.
В широком смысле слова термин «античность» (лат. antiquus – древний) означает «древность». В узком смысле с понятием «античность» связывают историю и культуру Древней Греции (Эллады) и Древнего Рима.

Отличительные особенности
античной философии
Особенности античной философии
Отличительной особенностью античной философии является единство трех взаимосвязанных между собой моментов: объекта исследования, метода и цели.
Первый момент определяет содержание античной философии, которое конкретизируется в идеях космоцентризма.
Далее, обращаясь ко второму моменту триединства — методу, следует отметить следующую характерную особенность античной философии: стремление к рациональному объяснению всеобщего, бытия, реальности. Она не ограничивается конкретными фактами и опытными данными. Для нее значим не отдельный факт или конкретный опыт, а разумный аргумент, логическое доказательство, знание. Это не только определяет научный характер философии, но и границы между философией, религией, мифом и искусством. Последние также имеют дело с реальностью как целым, но если мифология описывает ее исходя из фактических представлений, религия — посредством веры, искусство — через идею красоты, воплощенную в художественных образах, то философское объяснение осуществляется на рациональном уровне (диалектика мышления).
Античная философия в целом есть бескорыстная любовь к истине. Эта особенность определяет и ее третий момент — цель. Цель античной философии состоит в чистом созерцании истины, чистом желании достичь ее.

Основные периоды развития античной философии
Античная и греко-римская философия имеют более чем тысячелетнюю историю, начиная с VI в. до н.э. и до 529 г.н.э., когда император Юстиниан закрыл философские школы в Афинах. В этой истории различают ряд периодов.
Основные периоды развития античной философии
I       Период ранней классики
Общая характеристика: натуралистический период с его проблемами Фюзиса (Природы) и Космоса (между VI и V вв. до н.э.).
Представители: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Парменид, Зенон, Ксенофан, Пифагор, Демокрит и др.
II      Период средней классики
Общая характеристика: гуманистический период с его проблемой человека
Представители: Сократ и его школа; софисты: Протагор, Горгий, Продик, Антифонт, Антисфен и др.
III     Период высокой классики
Общая характеристика: период большого синтеза с его главной проблемой
— синтез философского знания.
Представители: Платон, Аристотель и их школы.
IV      Эллинизм
Общая характеристика: период эллинистических школ с его главными проблемами — мораль и свобода человека, проблемы познания и т.п. Представители: Эпикур, Пиррон, стоики раннего периода: Панэций, Посидоний, поздние римские стоики, или неостоицизм: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий и др.
   V    Религиозный период античной мысли
Общая характеристика: основные проблемы — структуры Космоса, судьбы Космоса и человека, отношения Бога и человека и т.п. Представители: Плотин, Порфирий, Прокл, Филон Александрийский и др.
Продолжение
Краткая характеристика
досократической философии
Демократические философские школы Древней Греции возникли в VII—V вв. до н.э. в ранних древнегреческих полисах
Философские школы
Философия натуралистической ориентации
Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит)
Пифагорейская школа (Пифагор, Архит Тарентский)
Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс)
Атомистика (Левкипп, Демокрит)
Иные философы (Эмпедокл, .Анаксагор)

Философия гуманистической ориентации
Софистика (Протагор, Горгий, Продик, Гиппий, Антифонт). Софисты совершили революцию, сместив философскую рефлексию с проблематики природы и космоса на проблему человека и его жизни как члена общества. Софисты - это феномен столь же необходимый, как Сократ и Платон; последние без первых немыслимы.
Особенности

Натуралистической ориентации присуши:
космоцентризм
поиск первоначала, породившее все сущее. Представители различных натуралистических школ обнаруживают субстанциональные основы вещей(т.е. то, из чего возникают все вещи), например, первоначало всего сущего — вода (Фалес); первооснова всего есть воздух (Анаксимен); сущность вещей - в числах (Пифагор); сущность вещей - в их бытии (Парменид); все вещи состоят из атомов (Левкипп, Демокрит); основа всего сущего есть вечное изменение, превращение мира (Гераклит) и т.п.
декларативно-догматический метод философствования
гилозоизм (одушевление неживой природы)
Гуманистической ориентации присущи:
доминантные темы — этика, политика, риторика, искусство, язык,религия, воспитание, т.е. все то, что ныне зовется культурой
смещение оси философского поискас космоса на человека
Милетская школа
МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА возникла на рубеже VII-V ни. до н.э. в Милете –крупнейшем греческом торгово-ремесленном полисе в Малой Азии
Характерные черты

Натуралистический подход в понимании Природы и Космоса.
Поиск первоначала — субстанции, из которой возник окружающий мир. Первовещество понималось не как мертвая и косная материя, а как вещество живое и в частях, наделенное душой и движением (пантеизм).
Решение философских и естественно-научных вопросов увязывалось с практической деятельностью. Знания были не только основой для практическогоприменения, но прежде всего элементами цельного мировоззрения. Мировоззрение это в своей сущности натуралистическое.
Развитие астрономических, математических, физических и биологическихзнаний; конструирование первых научных приборов (солнечные часы, модельнебесной сферы и т.п.).
Представители
Милетской школы
Анаксимандр (610-547 до н.э.)

Основные взгляды:
Первоначало всего сущего — «апейрон» — вечная, бесконечная субстанция, из которой все возникло, все состоит и в которую все превратится.
Бог — первопричина, а Боги становятся мирами, универсумами, коих множество, и они-то циклически возникают и гибнут.
Мир состоит из серий противоположностей, определяющих генезис Космоса.
Центр Вселенной — Земля, представляющая собой срез цилиндра, который парит в воздухе.
Фалес (625-547 до н.э.)
Основные взгляды:
Первоначало всего сущего — вода — «фазис», жидкий, текучий, а то, что мы пьем, — лишь одно из его состояний. Вода соотносится с божественным началом.
Неживая природа, все вещи имеют душу (гилозоизм).
Центр Вселенной — Земля, представляющая собой плоский диск, покоящийся на воде.
Вселенная полна богов.
Анаксимен (585-525 до н.э.)
Основные взгляды:
Первоначало всего сущего — воздух, который проходит в своем изменении ряд этапов: огонь — воздух — ветры-облака — земля — камни. Воздух, входящий в вышеуказанный ряд, не тождественен с первоначалом.
Воздух — источник жизни и психических явлений.
Земля — плоский диск, парящий в воздухе.
Боги отождествляются с Природой.
Философия Гераклита Эфесского

    Вторым после Милета очагом древнегреческой философии в Малой Азии был город Эфес, родина философа Гераклита (ок. 530—470 до н.э.). Гераклит — один из основоположников диалектики, учение которого является наиболее ярким выражением стихийной диалектичности древнегреческой философии
Основные положения учения Гераклита
В основе всего существующего лежит огонь. Это первоначало, находящееся в вечном движении и изменении. Переходящее из одного состояния в другое, благодаря борьбе образующих его противоположностей, служит основой всего развития мира.

Природа находится в процессе непрерывного изменения, а из всех природных веществ наиболее способен к изменению огонь. Поэтому «этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой Бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим» (фрагмент Гераклита).

Вторым определяющим элементом мировоззрения Гераклита является утверждение о всеобщей текучести вещей, изменяемости. «Нельзя войти в одну и ту же реку дважды». «Мы входим и не входим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые» (фрагмент Гераклита).

Все происходит по необходимости и из «противоположного обмена». Необходимость — это всеобщий закон «логос», созидающий сущее из «противоположного движения», т.е. здесь Гераклит говорит о внутренне противоречивом потоке, тем самым подходя к диалектическому пониманию развития.

Учение о потоке тесно связано с учением о переходе одной противоположности в другую, т.е. Гераклит вплотную подходит к постановке проблемы единства противоположностей. Обмениваясь друг на друга, противоположности становятся друг другу тождественными. Противоречие (борьба) является движущей силой всякого изменения и развития.

Теория познания основывается на понимании взаимосвязи чувственного и рационального познания, а задача познания — проникновение в сущность Природы в ее вечном изменении. Основа общности и истинности человеческого познания — «логос», т. е. единство, всеобщность и непреложность мирового порядка.
Философия пифагорейцев
ПИФАГОРЕЙЦЫ - последователи Пифагора
(2-я половина VI — начало V ни. до п.».),
древнегреческого философа и математика, основавшего
в греческом городе Кротоне религиозный союз
Характерные черты пифагорейской школы
Возникла она как некое братство или религиозный орден, подчиненныйстрогим правилам общежития и поведения.
Учение воспринималось как тайна, знать которую позволялось лишь адептам и разглашение которой строжайше запрещалось.
Пифагорейский союз представлял собой реакционную партийную организацию аристократии.
Основные положения философии пифагорейцев
Истинное мировоззрение, по Пифагору, покоится на трех основах: морали, религии и знании. Мораль Пифагора — это мораль аристократа. Задачи науки подчинены интересам религии.
Первопричина всего сущего — число. Все в природе измеряется, подчиняется числу, в числе - сущность всех вещей; познать мир, его строение, его закономерность — это значит познать управляющие им числа.
Мистика чисел составляет ядро пифагорейского идеализма.
Учение о противоположностях оформляется в систему метафизически понятых противоположностей (предел и беспредельное, нечет и чет, единоеи множество, правое и левое, мужское и женское, покоящееся и движущееся, прямое и кривое, свет и тьма, хорошее и дурное, четырехугольное и разностороннее). Основное философское значение имеет противоположностьпредельного и беспредельного, определяющая все другие противоположности.
Пифагорейцы в основном стояли на позиции метафизического миропонимания, что целиком связано с их пониманием числа.
Пифагорейцы преуспели в изучении музыки, геометрии и небесной механики.

ЭЛЕАТЫ — представители Элейской философской школы, существовавшей в VI—V вв. до н.э. в древнегреческом полисе Элея на территории современной Италии.
Представители:
Философия элеатов
Ксенофан
Парменид
Зенон
и Мелисс
Основные положения философии элеатов
Все философские мировоззрения, с точки зрения Парменида, покоятся на одной из трех основных предпосылок: 1) только бытие есть, небытия нет,  2) не только бытие, но и небытие существует и 3) бытие и небытие тождественны. Эти предпосылки являются основой трех философских школ: первая — исходный пункт Элейской школы, вторая лежит в основе учения пифагорейской школы, а в третьей заключается учение Гераклита Эфесского.
Элеаты первыми попытались понять мир, применяя к многообразию вещей философские понятия предельной общности (бытие, небытие, движение).
Единое бытие понимается элеатами как непрерывное, нераздельное, одинаково присутствующее в каждом мельчайшем элементе действительности, исключающее количественную множественность вещей и их движение (апории Зенона о невозможности движения). Множественность и движение не могут быть мыслимы без противоречия, и поэтому они не суть бытие.
В познании элеаты разграничивают истину, основанную на рациональном познании, и мнение, основанное на чувственных восприятиях. Последние знакомят нас лишь с видимостью вещей, но не дают знания их истинной сущности. Только разум может постичь истину о мире, исходя из тождества мышления и бытия.
В понятии бытия, как его осмыслили элеаты, содержится три момента:1) бытие есть, а небытия нет; 2) бытие одно, неделимо; 3) бытие познаваемо, а небытие (видимость) непознаваемо: его нет для разума, а значит, оно не существует.
Окружающий мир элеаты рассматривали как нечто изменчивое и подвижное, представляя его в рамках чувственного познания.
Атомстический материализм

Основателем атомистики был Левкипп (ок. 500—440 до н.э.), учение которого продолжил ученый-энциклопедист и философ-материалист Демокрит (460—370 до н.э.). Демокрит считался основоположником материалистического направления в философии («линия Демокрита» — противоположность «линии Платона» — идеалистического направления).
Основные положения философии атомистов
Мир состоит из пространства и наполняющей его материи, или из атомов и пустоты.

Атомы не возникают и не уничтожаются. Они вечны и неделимы, просты и качественно неизменны. Между ними существуют первоначальные отличия: форма, порядок и положение. Кроме того, они различаются по величине и тяжести.

Принцип движения материи составляет основу всей атомистической системы. Атомы находятся в извечном движении, атом — движущаяся материя.

Вселенная бесконечна, бесконечно и число миров в ней. Земля — плоская.

Признание всеобщей причинной необходимости является одним из основных принципов всей системы атомистов. Отсюда атомисты одновременно и отрицают случайность, и признают ее: отрицают в смысле беспричинности — никакое событие не может возникнуть без причины; признают в смысле противоположности целесообразности - никакое событие в природе не возникает и не происходит ради осуществления какой-либо цели. В этом смысле всякое событие случайно.

Исходным началом и основанием в познании являются ощущения, и всем, что дает для познания ум,он в конечном счете обязан чувствам.

Жизнь и смерть организмов — это соединение и размножение атомов. Тот же принцип положен в основу психологии: душа состоит из огненных атомов и есть временное соединение. Бессмертие души отвергается.

Атомисты, в частности Демокрит, проявляют большой интерес к вопросам политики, государственного устройства, вопросам и проблемам физики, математики, техники, эстетики, филологии, музыки.
Философия софистов
СОФИСТИКА (V - первая половина IV вв. до н.э.) не представляла собой единого круга мыслителей.«Софисты» не есть название определенного философского направления или особой философской школы. Слово «софист», первоначально означавшее мудрец, искусник, изобретатель, со второй половины V в. до н.э. означает особый тип философа-профессионала, учителя философии. Представители: старшие софисты (V в. до н.э.) — Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт, Критий; младшие софисты - Ликофрон, Алкидамант, Трассимах.
Человек и сознание — основная проблема софистики. Софисты произвели смещение оси философского исследования с природы на человека: именно в этом их историческое значение. В центре внимания оказались человек и его психология: искусство убеждать требовало знания логических форм сознания.
Свою правоту софисты доказывали с помощью софизмов — логических приемов, уловок, благодаря которым умозаключение, на первый взгляд правильное, оказывалось в итоге ложным, и собеседник запутывался в собственных мыслях.
Исходный принцип софистов: « Человек есть мера всех вещей в том, что они существуют, и втом, что они не существуют» (Протагор). Отсюда субъективизм в оценках и суждениях, отрицание объективного бытия и попытки доказать то, что действительность существует только в мыслях человека.
Теория познания софистов ориентирована на отдельного индивида — субъекта познания (субъективный идеализм). Объективное, истинное познание недостижимо {скептицизм), а всякоезнание относительно (релятивизм).
Релятивизм в теории познания служит обоснованием и нравственного релятивизма: софисты показывали условность правовых норм, государственных законов и моральных оценок.
Основные положения философии софистов
Краткая характеристика классической
античной философии
Сократический период (середина V — конец IV вв. до н.э.)
Философские школы
Философия Сократа

Сократические школы:
Мегарская школа (Евклид изМегар, Евбулид, Стильпон,Диодор Крон)
Элидо-эритрейская школа (Фе-лон, Менедем, Асклепиад)
Киническая школа (Антисфен,Диоген Синопский, Кратет)
Киренская школа (Аристипп,Феодор, Гегезий, Анникерид)

Философия Платона
Философия Аристотеля
Цель философии - проблема человека как морального существа; проблема, как следует жить (Сократ).
Главная задача познания — самопознание: «познай самого себя». Любое знание есть добро, а любое зло, порок совершается от незнания - суть этического рационализма Сократа.
Предметом знания может быть только общее, постигаемое посредством понятий. Общее совпадает с единым благом и посвоей природе неизменно. Абстрактное высшее благо — Бог, разум,жизненная энергия (мегарцы).
Мудрость - в познании блага посредством отрешения от всего, что делает человека зависимым, отсюда идея свободы вне общества и проповедь безусловной естественности, безусловной личной свободы (киники).
Предметом знания может быть практически достижимое благо.Критерием блага является наслаждение или страдание. Цель жизни — в наслаждении настоящим. Средством к достижению счастья является свобода (киренаики).
Построение метафизических систем и синтез основных философских проблем (Платон, Аристотель).
Особенности

Философия Сократа

СОКРАТ (469—399 до н.э.) — выдающийся афинский философ, учитель Платона. Сократ — представитель реалистического религиозно-нравственного мировоззрения. Впервые именно Сократ сознательно поставил перед собой задачу обоснования идеализма и выступил против античного материалистического миропонимания, естественно-научного знания и безбожия. Сократ исторически был зачинателем «тенденции Платона» в античной философии

Основные положения философии Сократа
Центральная проблема в философии — человек и человеческое сознание. Природа и сущность человека — это его душа (разум). Душа - это «Я сознающее», т.е. совесть и интеллектуальная и моральная личность. Благодаря этому открытию создана моральная и интеллектуальная традиция, которая питает Европу до настоящего времени.
Главная задача познания — самопознание: «познай самого себя», познание самого себя как «человека вообще», т.е. как моральную, общественно значимую личность. Познание — главная цель и способность человека, ибо в процессе познания он приходит к общезначимым истинам, к познанию добра и красоты, блага и счастья. В этом и есть цель философии.
Этика Сократа отождествляет добродетель со знанием: 1) добродетель (мудрость, справедливость, постоянство, умеренность) есть всегда знание, порок — это всегда невежество; 2) никто не грешит сознательно, а кто совершает зло, делает это по незнанию. Этот этический рационализм Сократа сводит моральное благо к факту сознания.
Диалектика Сократа совпадает с диалогом (диалогос), который состоит из двух моментов: «опровержения» («иронии») и «майевтики». «Сократовский» метод — это метод последовательно и систематически задаваемых вопросов, имеющих своей целью приведение собеседника к противоречию с самим собой, к признанию собственного невежества. В этом суть «иронии», суть «майевтики» — посредством наводящих вопросов и логических приемов подвести собеседника ксамостоятельному нахождению истины.
Задача метода — найти «всеобщее» в нравственности посредством «индукции» (отыскания общего в частном) и «определения» (установления родов и видов, их соотношений).
Основные составные части «сократического» метода: «ирония» и «майевтика» — по форме, «индукция» и «определение» — по содержанию.
П Л А Т О Н

(427—347 до н.э.)
 крупнейший философ Древней Греции, ученик Сократа, основатель собственной философской школы — Академии, основоположник идеалистического направления в философии. Его настоящее имя - Аристокл, Платон - псевдоним
Общая характеристика философии Платона
Философская система Платона — первая завершенная синтетическая концепция, где через призму учения о идеях рассматривались все составляющие части античной философии: онтология, гносеология, этика, эстетика, философия политики.
Главным в философии Платона было учение об идеях. Есть материальный мир, в котором живет человек. Но есть и другой мир — несотворимый и неуничтожимый, т.е. вечный. Это мир причины, чистых форм и сущностей вещей. Это мир, который обозначается понятием «бытие» есть «мир идей».
Отдельная вещь является материальной копией первоначальной идеи (эйдоса). Материальные вещи изменчивы и со временем прекращают свое существование; идеи вечны и неизменны.
Идеи - причины вещей и причина мира в целом, но они не присутствуют в мире. Они пребывают в душе человека. Именно душа содержит знания об идеях, поскольку она до вселения в тело обитала вмире идей. Поэтому идеи познаются не через чувства, а посредством «припоминания» разума. Материальный мир познается, мир идей — «припоминается». Этим и определяется строение души: высший уровень - разумный, с высоты которого человек созерцает вечный мир идей и стремится к благу, и низший - чувственный, с помощью которого он познает мир вещей.
Миру идей присуща иерархия. Прежде всего, это идея «общего блага» или «высшего блага». Далее, это идеи: человеческих ценностей (мудрости, справедливости, добра и зла), отношений (любви, ненависти, власти, государственности и т.п.), свойств вещей и т.д.
Теория идей имеет практический аспект — обоснование общечеловеческих принципов и норм бытия, ибо с позиции идеалов «мира идей» человек должен оценивать окружающий его мир. Такая система философии называется метафизической (не путать с метафизическим методом, возникшим вXVI - XVII вв.).
Учение Платона о государстве

Социально-политическое учение Платона в разных вариантах излагается им в трех диалогах: «Государство», «Политик», «Законы» и целиком направлено против античной демократии

Учение о государстве
«Идеальное государство» (или приближающееся к идеалу).
Аристократия — справедливаявласть меньшинства.
Аристократическая республика.
Аристократическая монархия.
Нисходящая иерархия государственных форм.
Тимократия — несправедливаявласть большинства, власть военных,вождей, армии.
Олигархия — несправедливая властьменьшинства.
Демократия - справедливая властьбольшинства.
Тирания — несправедливая властьодного человека.
Классификация государственных форм по Платону
План государственного устройства по Платону
Идеальное государство есть сообщество:
земледельцев и ремесленников,производящих все необходимое дляподдержания жизни граждан;
воинов, охраняющих безопасность;
философов-правителей, осуществляющих мудрое и справедливое управление государством.
Граждане государства вместепроводят свободное время.
Институт брака упраздняется(все жены и дети общие).
Допускается и приветствуетсятруд рабов.
Допускается небольшая частная собственность и личное имущество для всех сословий.
Научная деятельность Аристотеля

АРИСТОТЕЛЬ
 (384-322 до н.э.)
 - ученый-энциклопедист, философ,
    ученик Платона, воспитательАлександра Македонского.
    335 — 322 гг. до н.э. основал философскую школу — Ликей (перипатетическую школу)
Общая характеристика научной деятельности Аристотеля
Научная деятельность Аристотеля охватила все области античного знания. Произведения его носят энциклопедический характер. Его сочинения относятся к различным областям знаний — философии, естествознанию, логике, истории, политике, этике, литературе.

Все науки делятся по следующей классификации:
теоретические науки, где познание ведется только ради него самого. Они включают «первую философию» (метафизику), математику и физику. «Первичная философия» изучает проблемы бытия, происхождение всего сущего, причины различных явлений и т.п.;
практические науки, которые дают руководящие идеи для поведения человека, устройства государства и т.п.;
творческие науки, где познание совершается с целью достижения пользы или осуществления чего-либо прекрасного.

В этом делении Аристотель не упоминает особо логику, хотя он является создателем этой науки (как и эстетики, и теории государства). Аристотель рассматривает логику как оружие всякого научного знания, а не как особую область науки (философии).

Общее правило научного исследования — на первом месте должна стоять объективная истина самих вещей, самой природы, и никакие субъективные цели не должны исказить этой «правды вещей».

Обобщая опыт предшествующего развития науки, Аристотель пытался построить единую систему наук.
Общая характеристика
философии Аристотеля
Общая характеристика философии Аристотеля
Аристотель считал, что философия не есть продукт единоличного индивидуального творчества, а итог работы целых поколений мыслителей.
Он внес существенные коррективы в ряд положений философии Платона, критикуя учение об «эйдосах» («чистых идеях»). Ошибка Платона, по Аристотелю, в том, что он оторвал «мир идей» от реального мира, поскольку бытие не есть «чистые идеи» («эйдосы») и их материальное отражение («вещи»). Аристотель дает свое понимание бытия через десять категорий. Бытие — это сущность (субстанция), обладающая свойствами количества, качества, отношения, места, времени, положения, состояния, действия, страдания.
Критика учения об идеях Платона приводит Аристотеля к принципиальным положениям, которые легли в основу его миропонимания:
Мир один. Это духовно-материальный, реально существующий мир.
Вещи, явления и процессы реального мира могут быть познаны из него самого, т.е. изучать следует саму действительность, а не мир идей.
В центре познания должны быть не умозрительные схемы, а реальный мир. Тогда наука получает смысл как познание реального посредством понятийного мышления, которое изучается логикой. Логика - орудие постижения сущности вещей, явлений и процессов мира.
Аристотель определил сущность материи и дал материалистическую трактовку происхождения
мира и человека.
Аристотель выделяет шесть типов государства: «плохие» (тирания, крайняя олигархия и охлократия — власть толпы, крайняя демократия) и «хорошие» (монархия, аристократия и полития). Идеал Аристотеля - политая, представляющая собой совокупность умеренной олигархии и
умеренной демократии, государство «среднего класса».

Проблемы материи, души человека в
 философии Аристоеля
Проблемы материи, души, человека в философии Аристотеля
Материя — субстрат. Без материи нет бытия, но и сама материя не суще-ствует самостоятельно. До принятия определенной формы материя находи-тся в состоянии небытия. Эта первая материя лишена жизни, энергии, цело-стности, всяких свойств, всякой опре-деленности. Материя еще не есть действительность, а только возмо-жность. Действительностью она ста-новится лишь в связи с формой.
Материя — это потенция, ограниченная формой; потенция (субстрат) есть пассивное начало, форма — активное.
Всякая вещь есть единство «материи» и «формы».
Движение — обнаружение активностиформы в момент ее соединения с материей.
Виды причин: материальная (субстрат),формальная (образующая «сущность», вещь), производящая (раскрывающая цель движения).
Высшей формой всего сущего является Бог, имеющий бытие вне мира.
Душа - носитель сознания и одно-временно ведает функциями организма.
Три уровня души:
«растительная душа»,отвечает за функции питания и размножения;
«чувственная (животная) душа»,отвечает за функции питания, раз-
множения, ощущения и желания;
«разумная душа», охватывает всевышеперечисленные функции иведает еще функциями познанияи мышления.
Душа смерти. Одушевление материи (гилозоизм) — «нелепостьи противоречие».

Человек рождается политическим существом и стремится к «совме-
стному сожительству».
Человек есть политическое живо-тное (выводя политичность человека из его природы, а не наоборот — природу человека из его деятель-
ности в обществе, — Аристотель
делает ошибку).
Проявление политической сущно-сти человека есть образование семьи, государства.

Проблема материи
Проблема души
Проблема человека
Вернуться к оглавлению


Презентация на тему: Западная философия XX века, её основные направления


title: Презентация на тему: Законы логики

text:
Законы логики
Выполнила:
студентка группы 1Д5СО41
Надежда Блохина
Ярославль, 2010
Закон мышления - это внутренняя, существенная, устойчивая, необходимая, повторяющаяся связь между элементами мысли и самими мыслями.
ПОРЯДОК И СВЯЗЬ ВЕЩЕЙ ОПРЕДЕЛЯЕТ ПОРЯДОК И СВЯЗЬ МЫСЛЕЙ

Формально-логические законы мышления – основные, так как:

 действуют во всяком мышлении, (являются общими);
 лежат в основе различных логических операций с понятиями и суждениями;
 используются в процессе умозаключений , доказательств истинных суждений и теорий и опровержения ложных суждений;
 отражают важные свойства правильного мышления: определенность, логическую непротиворечивость, последовательность, обоснованность,
Закон тождества
В процессе определенного рассуждения всякое понятие и суждение должны быть тождественны самим себе.
а = а    (для суждений и высказываний)
А = А   (для понятий)
  В ходе рассуждений нельзя подменять одну мысль другой, одно понятие другим.
  Нельзя  тождественные мысли выдавать за противоположные, а противоположные за тождественные.

Нормативное  правило:
Требования к мыслительному процессу
В процессе рассуждения мысль должна быть тождественна самой себе  (тождество предмета мысли);
В процессе рассуждения о каком-либо предмете, нельзя подменять этот предмет другим.

Распространенные ошибки:

Двусмысленность высказывания
Подмена понятия
Подмена тезиса
Закон тождества гарантирует определенность и ясность мышления!
Закон непротиворечия
Два несовместимых друг другом суждения не могут быть истинными в одно и то же время и в том же отношении; по крайней мере одно из них обязательно ложно.
Несовместимые суждения - которые одновременно не могут быть истинными.

 Противоположные;
 Противоречащие.
а не есть не-a
Условия закона  непротиворечия:

В процессе мышления необходимо утверждать принадлежность предмету (явлению) одного признака и в то же время отрицать принадлежность данному предмету (явлению) другого признака.
Противоречия между суждениями не будет, если в ходе мыслительного процесса рассматриваются различные предметы (или явления).
Противоречия не будет, если в ходе мышления что-либо утверждается и в то же время отрицается относительного одного предмета (явления), но рассматриваемого в различное время.
Противоречия в суждении не будет, если один и тот же предмет (явление) нашей мысли рассматривается в различных отношениях.
Знание закона противоречия позволяет избежать субъективных противоречий, сделать мышление непротиворечивым и исключающим логическое заблуждение!
Закон исключенного третьего
Из двух противоречащих суждений одно истинно, другое ложно, а третьего не дано.

                                    или а, или не-а

Противоречащие суждения:

- «Это S есть Р» и «Это S не есть Р»  (единичные суждения);
- «Все S есть Р» и «Некоторые S не есть Р»  (суждения А и Q),
- «Ни одно S не есть Р» и «Некоторые S есть Р» (суждения Е и I).
Закон исключенного третьего требует  ясных, определенных ответов, указывая на невозможность отвечать на один и тот же вопрос в одном и том же смысле и «да», и «нет».
или а, или не-а
Закон логического основания
Всякая истинная мысль должна быть достаточно обоснованной.

- А - это логическое следствие, т.е. мысль, которая вытекает из предыдущей мысли;
- В - логическое основание, т.е. мысль, из которой вытекает другая мысль.
Достаточное основание - это любая другая мысль, уже проверенная и признанная истинной, из которой с необходимостью вытекает истинность другой мысли.
Аргументы:
истинные суждения, цифровой материал, статистические данные, законы науки, аксиомы, теоремы.
А есть потому, что есть В
Закон помогает отделить истинное от ложного и прийти к верному выводу!
Литература

А.Д.Гетманова. Учебник логики  со сборником задач. М., 2006
Бузук Г.Л., Ивин А.А., Панов М.И. Наука убеждать: логика и риторика в вопросах и ответах. М., 1992.
 Гжегорчик А. Популярная логика. М., 1979.
Зегет В. Элементарная логика. М., 1985.
 Гетманова А.Д. Учебник по логике. М., 1994.
Ивин А.А. По законам логики. М., 1983.
Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика. Учебник. М., 1987.
Краткий словарь по логике. М., 1991.
Уемов А.И. Логические ошибки: как они мешают правильно мыслить. М., 1958.
Упражнения по логике. М., 1993.

Благодарю
За
Внимание !


title: Презентация на тему: Западники

text:
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level


Презентация на тему: Возрождение


Презентация на тему: Западноевропейская философия XIX-XX века


title: Презентация на тему: Учение И.Канта

text:
    Учение И. Канта

« Оно, может, и умно, но больно непонятно» (о Канте)

           Философия, по Канту, является наукой о высших идеях

Герои «Мастера и Маргариты» о  Канте
    Герои «Мастера и Маргариты» о доказательствах бытия Бога и  Иммануиле Канте«Доказательство Канта, - тонко улыбнувшись, возразил образованный редактор , - также неубедительно»

Кант о Боге
“В моральном отношении следует признавать существование Бога”( И. Кант, «Критика практического разума»).
    В советских атеистических кругах, как и во всем марксизме, утвердилась идея о создании Кантом морального доказательства бытия Бога, о чём и говорили герои Булгакова.
Мыслитель из Кёнигсберга

     Иммануил Кант  родился, учился и умер в г. Кёнигсберге (ныне Калининград).

     Императрица Елизавета Петровна отклонила в 1758 году прошение Канта о присвоении ему звание профессора
С 1794 года Кант иностранный почетный член Петербургской академии наук

Молодой Кант. Рисунок графини Кайзерлинг
— Разве вы думаете, что дамы не способны философски размышлять?
— Ах, да, конечно... — резко сказал Кант, и по тону его собеседница поняла, что Кант оценил ее по достоинству.
Образ жизни Канта
Спать он ложился ровно в 9 вечера. Подъем в 5 утра
Обед только в кругу остроумных друзей - на шесть персон!
Знаменитые прогулки по которым горожане сверяли часы
 Во время одиночных прогулок Кант нередко обдумывал самые глубокомысленные из своих идей
Иммануил Кант (1724-1804)
Всеобщая естественная история и теория неба (1755)
Критика чистого разума (1781/1787)
Пролегомены ко всякой будущей метафизике… (1783)
Основы метафизики нравственности (1785)
Критика практического разума (1788)
В 1793 году Кант издал сочинение- «Религия в границах чистого разума».
Иммануил Кант: творческий путь

Все творчество И. Канта можно разделить на два больших периода:
• докритический (до начала 70-х гг. XVIII в.);
• критический (начало 70-х гг. XVIII в. и до 1804 г.).

Кант удачно развивает критический подход, но в дальнейшем  его труды также критикуются по терминологии марксизма «слева» и «справа».
Докритический период

      Кант  был крупным ученым в
области естествознания: космогонии, физической географии,
антропологии.
      В 1747-1755, он разработал и опубликовал свою космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из первоначальной туманности, не утратившую актуальности до сих пор.

(Основной труд: "Всеобщая естественная история и теория неба", 1755)

В 1755 Кант , завершая обучение в университете, защищает магистерскую диссертацию "Об огне".
Философия И. Канта
Философская система Канта имеет название критического или трансцендентального идеализма.
Сферу философии по Канту  образуют следующие вопросы:
1. Что я могу знать?
2. Что я должен делать?
3. На что я смею надеяться?
4. Что такое человек?
На первый вопрос отвечает метафизика, на второй — мораль, на третий — религия и на четвертый — антропология.
Критический подходКант как философ похож на Сократа, но  издал    много книг
     В основе философских исследований Канта критического периода (начало 70-х гг. XVIII в. и до 1804 г.)  проблема познания
Теория познания

Кант ввел деятельность, активность субъекта в теорию познания, назвав это «коперниканским переворотом» в философии. Мы получаем опыт на основе существующего знания.

Пространство, время, причинность даны до опыта -априорно и делают возможным сам опыт.

Кант критикует традиционный рационализм,  синтезирует рационализм и эмпиризм

Любое познание оформлено субъектом, т.к. начинается с организованного им опыта

Опытное знание получается как результат понятийной обработки

В марксистской литературе отмечали непоследовательность учения Канта , критиковали его агностицизм и идеализм.

Теория познания

Апостериорное знание — то знание, которое получает человек в результате опыта. Данное знание может быть только предположительным, но не достоверным.

Априорное знание — доопытное, то есть то, которое существует в разуме изначально.
 Примеры: "Все тела протяженные", "Человеческая жизнь протекает во времени« очевидны

Разум наталкивается на две непроницаемые границы:

• собственные (внутренние для разума) границы, за которыми
возникают неразрешимые противоречия — антиномии;

• внешние границы - внутреннюю сущность «вещей в себе».

Теория познания

Апостериорное знание — то знание, которое получает человек в результате опыта. Данное знание может быть только предположительным, но не достоверным.

Априорное знание — доопытное, то есть то, которое существует в разуме изначально.
 Примеры: "Все тела протяженные", "Человеческая жизнь протекает во времени« очевидны

Разум наталкивается на две непроницаемые границы:

• собственные (внутренние для разума) границы, за которыми
возникают неразрешимые противоречия — антиномии;

• внешние границы - внутреннюю сущность «вещей в себе».

Категории философии
Кант выделяет двенадцать и делит их на четыре класса по три в каждом.
Данными классами являются:
• количество;
• качество;
• отношение;
• модальность.

Сами категории:
• количества — единство, множество, цельность;
• качества — реальность, отрицание, ограничение;
• отношения - субстанциональность (присущность) и акциденция (самостоятельность); причина и следствие; взаимодействие;
• модальность — возможность и невозможность, существование и не существование, необходимость и случайность.
 Всё в мире обладает количеством, качеством, отношениями, модальностью

"Вещь в себе" — одно из центральных понятий всей философии Канта.

"Вещь в себе" — это внутренняя сущность вещи, которая никогда не будет познана разумом. Она за пределами наших познавательных способностей и не оформлена

Её можно познать лишь с помощью веры.

Пример :Тесто вещь в себе -ноумен, а печенье вещь для нас- феномен. Тесто уже приготовлено и мы не можем воспринимать его непосредственно. А печенье мы делаем с помощью нашего понимания и способностей
Антиномии Канта
Чистый разум: структура
      Элементы  исследуют  три  философские дисциплины: «трансцендентальная эстетика», «трансцендентальная  аналитика»  и  «трансцендентальная диалектика».
Чувственность — первый уровень сознания. Формы чувственности — пространство и время. Благодаря чувственности сознание первоначально систематизирует ощущения, размещая их в пространстве и времени.

Рассудок — следующий уровень сознания. Формы рассудка — категории — предельно общие понятия, с помощью которых происходит дальнейшее осмысление и систематизация первоначальных ощущений, размещенных в "системе координат" пространства и времени.

Разум - высший уровень сознания. Формами разума являются окончательные высшие идеи, например: идея Бога; идея души и др.
Аналитические и синтетические суждения
Имеется еще одно деление  знания — на аналитическое (т. е. объясняющее) и синтетическое (т. е. приращивающее).
«Прямая есть  кратчайшее расстояние между двумя  точками»- синтетическое суждение. Так как понятие о прямой не включает понятия о величине.
Серебро-  белый металл. Есть в описании серебра-т.е. аналитическое суждение
Критика практического разумакак общий итог
«Две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильнымудивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мыразмышляем о них, – это звёздное небо надо мной иморальный закон во мне».
Категорический императивЧеловек как цель

Поступай так, чтобы ты всегда относилсяк человечеству и в своём лице, и в лицевсякого другого также как к цели иникогда не относился бы к немутолько как к средству.

С позиции прагматизма объективное
основание морали не существует.
 Мораль зависит от точки зрения конкретного
человека

Категорический императивЧеловек как цель
Поступай так, чтобы ты всегда относилсяк человечеству и в своём лице, и в лицевсякого другого также как к цели иникогда не относился бы к немутолько как к средству.
Категорический императив (вторая формулировка)
Поступай только так, чтобы воляблагодаря своей максиме могларассматривать самоё себя,  также какустанавливающую всеобщие законы
«прекрасное служит для изображения
 неопределенного понятия рассудка,
возвышенное — для такого же понятия разума»
Эстетическое удовольствие Кант характеризует
 как незаинтересованное

Целесообразность
Будущее
      Перед человечеством, по Канту, открываются
 две возможности достижения вечного мира:

 одна – путем договора, запрещающего войны,

другая – «вечный мир» на всемирном кладбище человечества после истребительной войны.

К вечному миру
     Пацифисты осуждают всякую войну, отрицая саму возможность войн быть правомерными, освободительными, священными и т. п

Автор  идеи и составитель
к. филос. н, доц., проф.
 Степанов А.В.
Алматы (Алма-Ата), Казахстан


Презентация на тему: Западная философия 19-20 веков


Презентация на тему: Зарождение философской мысли


title: Презентация на тему: Законы логики

text:
Презентация по логике на тему:”Закон логики ”

План
Закон противоречия
Закон исключенного третьего
Закон тождества

В логике, как и во всякой науке, главное — законы.

Закон противоречия
Закон противоречия говорит о противоречащих друг другу высказываниях, т. е. о таких высказываниях, одно из которых является отрицанием другого.
Пример

Трава зелёная
Трава не является зеленой
Закон непротиворечия
Закон противоречия говорит о противоречащих высказываниях — отсюда его название. Но он отрицает противоречие, объявляет его ошибкой и тем самым требует непротиворечивости — отсюда другое распространенное имя — закон непротиворечия.
Закон непротиворечия
Два несовместимых друг другом суждения не могут быть истинными в одно и то же время и в том же отношении; по крайней мере одно из них обязательно ложно.
Несовместимые суждения - которые одновременно не могут быть истинными.
   а не есть не-a
Противоположные
Противоречащие
Условия закона  непротиворечия:

В процессе мышления необходимо утверждать принадлежность предмету (явлению) одного признака и в то же время отрицать принадлежность данному предмету (явлению) другого признака.
Противоречия между суждениями не будет, если в ходе мыслительного процесса рассматриваются различные предметы (или явления).
Противоречия не будет, если в ходе мышления что-либо утверждается и в то же время отрицается относительного одного предмета (явления), но рассматриваемого в различное время.
Противоречия в суждении не будет, если один и тот же предмет (явление) нашей мысли рассматривается в различных отношениях.
Знание закона противоречия позволяет избежать субъективных противоречий, сделать мышление непротиворечивым и исключающим логическое заблуждение!
Закон исключенного третьего
Из двух противоречащих суждений одно истинно, другое ложно, а третьего не дано.

Закон исключенного третьего требует  ясных, определенных ответов, указывая на невозможность отвечать на один и тот же вопрос в одном и том же смысле и «да», и «нет».
Пример
Аристотель умер в 322 г. до н.э. или он не умер в этом году

Истинность отрицания равнозначна ложности утверждения. В силу этого закон исключенного третьего можно передать и так: каждое высказывание является истинным или ложным.

«...Невозможно, — писал Аристотель, — чтобы одно и то же в одно и то же время было и не было присуще одному и тому же в одном и том же отношении (и все другое, что мы могли бы еще уточнить, пусть будет уточнено во избежание словесных затруднений) — это, конечно, самое достоверное из всех начал».
Закон тождества
В процессе определенного рассуждения всякое понятие и суждение должны быть тождественны самим себе.

Если утверждение истинно, то оно истинно, «если А, то А»

Нормативное  правило:
  В ходе рассуждений нельзя подменять одну мысль другой, одно понятие другим.
  Нельзя  тождественные мысли выдавать за противоположные, а противоположные за тождественные.
Пример
Если Земля вращается, то она вращается


title: Презентация на тему: Закон исключенного третьего

text:
Закон исключенного третьего

Закон есть существенная, внутренняя, устойчивая, необходимая, повторяющаяся связь явлений, обусловливающая их структуру, функционирование или развитие.

Сходство
Различие
Законы любой специальной науки действуют лишь в определенной, ограниченной области действительности. А логические законы в свою очередь имеют очень широкую область применения.
формируются на протяжении долгого времени при взаимоотношении предметов и явлений действительности.
используются человеком в его практической деятельности.
В процессе познания каждая наука открывает различные законы, действующие в определенной области действительности.  И законы логики, как и законы других наук, сходны в ряде существенных черт и имеют существенные различия
Законы логики (и законы других наук) являются отражением существенных отношений, существенных связей между предметами.
Определение
Формально-логический закон - закон структурно-смысловой  связи элементов мысли между собой, придающие ей определенную форму,  посредством которой выражается содержание мысли. В них отражены устойчивые черты внутренней структуры мыслительного процесса, отложился многовековый опыт практической деятельности человека, отражены общие свойства и стороны действительности.
Основные формально-логические законы

Существует 4 формально-логических закона

Закон непротиворечия
два несовместимых друг с другом суждения не могут быть одновременно истинными - по крайней  мере, одно из них необходимо ложно

Закон тождества
каждая объективно истинная и логически правильная мысль или понятие о предмете должны быть определенными и сохранять свою однозначность на протяжении всего рассуждения и вывода.

Закон достаточного основания
всякая мысль может быть признана истинной только тогда, когда она имеет достаточное основание,  всякая мысль должна быть обоснована

Закон исключенного третьего
два противоречащих суждения не могут быть одновременно ложными: одно из них необходимо истинно; другое - необходимо ложно; третье суждение исключено
Закон исключенного третьего
Закон исключенного третьего был сформулирован Аристотелем  – основателем формальной логики, философом, выдающимся энциклопедическим ученым. Изначально «закон» был высказан в форме мудрого изречения: «Я и окружающий меня мир, третьего не дано».
Записывается данный закон так:
или а, или не-а

Условия применения закона исключенного третьего

Не действует во взаимоотношениях между противоположными суждениями.
Закон исключенного третьего совершенно неприменим к событиям и явлениям лишь возможным, в частности к будущему.
Данный закон ограниченно применяется к явлениям, предметам, процессам, которые имеют очень расплывчатые, неопределенные границы.
Закон исключенного третьего не призван указывать, какое именно из данных суждений истинно. Этот вопрос решается при помощи практики.
Ограничения в действии закона исключенного третьего
Применение в юриспруденции
Закон исключенного третьего имеет большое научное и практическое значение. На данном законе построена практически вся юридическая практика.

Применение закона исключенного третьего в правовой практике
произошло преступление или не произошло
находился на месте преступления подозреваемый или не находился
Например, если ответчик не признает своего отцовства, то суд может назначить судебно-медицинскую экспертизу, и эксперт либо исключает то, что ребенок мог родиться от данного человека, либо  допускает такую возможность.
На заседании Государственной Думы вопрос вносится в повестку дня или не вносится, то или иное решение принято большинством голосов или не принято.

Уголовное судопроизводство
Гражданское судопроизводство
В законодательной практике
На практике этот закон очень часто нарушается.
Нарушение закона исключенного третьего происходит, например, при составлении документов, особенно в тех случаях, когда один и тот же юридический документ имеет несколько авторов. Каждый автор обычно имеет собственное видение предмета, и между ними необходим компромисс. С политической точки зрения такой подход не вызывает возражений, но с правовой не всегда бывает оправданным.

Критика закона исключенного третьего
Из всех логических законов закон исключенного третьего подвергался, может быть, наиболее  живому обсуждению и вызвал наиболее резкие разногласия.
Наиболее известной является критика Гегеля
«Закон исключенного третьего есть предложение определенного рассудка, который хочет удержать от себя противоречие, и, поступая так, впадает в него». Между противоположными предикатами как раз середина и бывает истинным предикатом. Между виновным и невиновным лежит «полувиновный». Точно  так же нуль есть третье между плюс и минус. Кроме того, закон исключенного третьего пуст  и бессодержателен. Что значит, что каждой вещи из двух противоположных предикатов  один принадлежит, а другой нет? Это значит, что Дух белый или не белый, желтый или не желтый и т.д. до бесконечности.

Данная критика бессодержательна
Закон исключенного третьего приложим только к осмысленным высказываниям. Только они могут быть истинными или ложными. Бессмысленное же не истинно и не ложно.

Таким образом:
Закон исключенного третьего говорит: «Из двух противоречащих суждений одно должно быть истинным, другое ложным, а третьего не дано». Рассуждение здесь ведется по формуле «или - или», и никаких других вариантов нет. Этот закон был открыт Аристотелем.
Соблюдение закона исключенного третьего для правильного ведения диалога, полемики, дискуссии - требование обязательное. Нарушение его приводит к логическому противоречию в высказываниях.
Закон исключенного третьего широко применяется в практической деятельности, а особенно в юридической практике. Нарушение законодателем законов формальной логики приводит к неполноте, противоречиям, циклическим отсылкам в законодательстве.

БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!!!


Презентация на тему: Жан-Поль Сартр


Презентация на тему: ЗАРОЖДЕНИЕ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ. ДРЕВНЕВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ.


Презентация на тему: «Западноевропейская философия XIX-XX века»


Презентация на тему: Знание и познание


Презентация на тему: Зарождение философии


title: Презентация на тему: засуха.сильная жара

text:
Засуха.
Сильная жара
1) Понятие засухи. Сильная жара.
2) Как подготовиться к засухе, сильной жаре.
3) Как действовать во время засухи ,при сильной жаре.
4) Как действовать после засухи, сильной жары.
Содержание:

ЗАСУХА — длительный (от нескольких недель до двух-трёх лет) период устойчивой погоды с высокими температурами воздуха и малым количеством осадков, в результате чего снижается влажность  почвы и возникает угнетение и гибель культурных растений.
СИЛЬНАЯ ЖАРА характеризуется превышением среднеплюсовой температуры окружающего воздуха на 10 и более градусов в течение нескольких дней.

Засуха и сильная жара могут привести:
к увеличению опасности возникновения массовых  лесных и торфяных пожаров, инфекционных болезней среди населения, массовых заболеваний среди животных, гибели растений и т.п.;
к перегреву организма человека.
ПОДГОТОВКА К ЗАСУХЕ И СИЛЬНОЙ ЖАРЕ!
1) Запастись дополнительными емкостями и заранее заполнить их водой. Экономно расходуйте воду
2) Приготовить приемлемую для условий жары одежду, электробытовые приборы (вентиляторы, кондиционеры)
3) Определить наличие вблизи домов и садовых участков озер, болот, ручьев, как дополнительных источников воды.
5) Домашних животных содержать в помещениях (сарай, хлев), создать в них 2-3-х дневной запас воды.
4) Внимательно прослушивать информацию местных органов исполнительной власти об обстановке и выполнять рекомендуемые действия в этих условиях.

ЗАСУХА
Наступила сильная жара
Носить воздухонепроницаемую (плотную, толстую) одежду и головной убор.
Находясь под воздействием солнечных лучей, закрывать как можно большую поверхность кожи.
При выполнении работ не следует торопиться. При работе необходимо регулярно отдыхать, что поможет восстановить физическую и умственную энергию.
Периодически употреблять воду для возмещения потери жидкости, выделяемой потом, принимая ее небольшими дозами (80-100мл), подолгу задерживая во рту.
Алкогольные напитки не употреблять, так как они вызывают обезвоживание организма.
 Передвигайтесь не спеша, старайтесь чаще находиться в тени.
 Посоветуйтесь с врачом, требуется ли вам дополнительное употребление соли во время жары.
Постарайтесь охладить свое тело, чтобы избежать теплового удара.
В случае теплового удара кем-то из окружающих, проведите реанимационные мероприятия.
Не следует пользоваться автотранспортом.
ДЕЙСТВИЕ ПОСЛЕ ЗАСУХИ , СИЛЬНОЙ ЖАРЫ:
Свяжитесь с местными органами власти для получения информации о стихийном бедствии и об оказываемой населению помощи. Будьте готовы к тому, что бедствие может повториться.


title: Презентация на тему: Интеллектуальное кафе ГЕОФИЗ

text:
Интеллектуальное кафеГЕОФИЗ
Разминкавопрос № 1
Что общего между льдом и водой?
У каких мальчиков молекулы движутся быстрее – у здоровых или простуженных?
Можно ли открытый сосуд заполнить газом на 50% его объёма?
1 команда
3 команда
2 команда
вопрос № 2
Назовите океан самый маленький по площади?
Наименьшая по
площади страна в мире?
Какую форму имеет планета Земля?
1 команда
3 команда
2 команда
Вопрос № 3
«Наша Таня громко плачет
Уронила в речку мячик.
Тише, Танечка не плачь,
Не утонет в речке мяч»
Какой закон физики даёт право утверждать, что мяч не утонет?
«Как-то раз спросили розу,
Отчего, чаруя око,
Ты колючими шипами
Нас царапаешь жестоко?»
Дайте ответ на вопрос в стихотворении.
Объясните с точки зрения физики явление, описанное в стихотворении:
«Тебе по болоту ходить довелось?
Легко тебе было? Вот то-то! Тогда почему же огромнейший лось
Так просто бежит по болоту?»
1 команда
2 команда
3 команда
Вопрос № 4
Символ Австралии?
Сколько планет в Солнечной системе?
Что такое сельва?
1 команда
2 команда
3 команда

Блюдо первое:«Кто быстрей сообразит»
1. Чего в сундук не спрячешь?
Какого цвета белый свет?
2. Ревнул вол на сто сёл, за сто речек. Что это такое?
Вдалеке бушует гроза. Какое явление мы зафиксируем раньше: услышим гром или увидим молнию?
Когда чайник с кипятком остынет скорее: если поставить на лёд или если лёд положить на крышку?
3. В воде не тонет и в огне не горит. Что это такое?
4. Ты за ней, она от тебя, ты от неё, она за тобой. Что это такое?
Как получить от одной палки тень разной длины?
5. На стене висит тарелка, по тарелке ходит стрелка, эта стрелка наперёд нам погоду узнаёт.
Как по этому прибору можно судить о погоде?
6. Его никто не встречал ни разу, но что ни скажешь повторяет сразу.
Как возникает эхо?
«Овощной салат жестов»
«Загадки с заливными подсказками»
Речь пойдёт об учёном. О ком именно?
Ещё в студенческие годы он открыл, что период колебаний маятника не зависит от амплитуды.
После окончания университета он занялся исследованиями в области механики и астрономии.
Им открыт принцип относительности движения и закон инерции.
Он открыл 4 спутника у Юпитера и Фазы Венеры.
Для изучения закономерностей свободного падения тел он использовал наклонную башню в г. Пиза.
Галилео Галилей
Сейчас вам предстоит перебрать в памяти некоторые изобретения, но остановиться на одном из них.
Как орудие войны это изобретение упоминается в источниках XIIV, XV, в конце XIIX и середине XX веков.
Данное изобретение используется и в мирных целях.
Предполагается, что родина этого изобретения Китай.
В Европе XIIV век его разновидность получила название «Летающий огонь», или «огненный волан», а в середине XX века – имя милой девушки.
Это изобретение – основной двигатель космических кораблей.
Ответ: ракета
О фамилии очень известного учёного:
Он один из первых учёных, работавших на войне, и первая жертва войны среди людей науки.
Круг его научных интересов: математика, механика, оптика, астрономия.
Он крупный изобретатель. Его изобретения широко известны.
С одним из его открытий мы сталкиваемся почти каждую неделю.
По легенде, ему принадлежит возглас: «Эврика!», прозвучавший вслед за сделанным открытием.
Ответ: Архимед
В природе очень много веществ. Об одном из них пойдёт сейчас речь. Что это за вещество?
Из этого вещества на 65% состоит организм взрослого человека.
Со всеми тремя его агрегатными состояниями мы довольно часто встречаемся.
Его можно использовать для уменьшения трения.
Его используют в системе нагрева и охлаждения.
Это вещество называют «соком жизни» на Земле.
Ответ: Вода
Она – об уникальном путешественнике. Кто он?
Претендентов на это путешествие было около 3 тысяч, однако выбор пал на него.
Это кругосветное путешествие он совершил в одиночку
Сын крестьянина, ученик ремесленного училища, рабочий, студент, курсант аэроклуба…
Совершенное им прославило человеческий разум, его и его Родину.
Ему принадлежит историческая фраза, сказанная перед началом дороги: «Поехали!».
Ответ: Гагарин
Что это?
Сначала он плавал, потом встал и летал.
Он многим, будучи их проводником, спас жизнь.
Он не любит большую жару и сильную тряску.
Он всегда целенаправлен.
Он безразличен к драгоценным металлам и алмазам, но волнуется при взаимодействии с железом.
Ответ: Компас
И снова о человеке – легенде:
Он жил в IV веке до нашей эры.
Он был воспитателем Александра Македонского.
Его сочинения относятся ко всем областям знаний того времени: философии, астрономии, механике, теории звука, оптике, метеорологии.
Его учение было канонизировано церковью, признано святым, неизменным и господствовало в науке около 1000 лет.
В основе его физики лежали рассуждения и умозаключения.
Ответ: Аристотель
Речь пойдёт о живом существе. Кто оно?
Чувствительность его глаз так велика, что при идеальных условиях видимости они могут увидеть ночью с вершины высокой горы свет горящей спички на расстоянии 80 км.
Мощность, развиваемая его сердцем – 2,2 Вт.
Его мозг за 0,05 с распознаёт объект, изображение которого зафиксировал глаз.
За свою жизнь оно съедает около 20 т пищи.
.
Это самое умное живое существо на Земле.
Ответ: Человек
Коктейль: «Чёрный ящик»
Родина этого вещества Балтийское море, из него делают ювелирное украшение, а природа его – смола сосны.
Из них могут испечь хлеб, сплести веник, сварить кашу.
Эта страна омывается тремя морями, на её территории находится гора, на которой живут боги.

 «Географический винегрет»
«Фаршированные термины под цветным соусом»
«Магический десерт»


title: Презентация на тему: Гамма - випромінювання

text:
Гамма - випромінювання
Підготували:
Давидюк Іванна та Дудій Анастасія
Гамма випромінювання -
Електромагнітне випромінювання найвищої енергії. Утворюється в реакціях за участю атомних ядер і елементарних частинок в процесах розпаду, синтезу,  при гальмуванні заряджених частинок великої енергії.
Позначаються грецькою літерою γ.

спричиняють іонізацію атомів речовини

мають велику проникність

не заломлюються
Гамма Квант -
порція енергії гамма-випромінювання дуже високої енергії. При радіоактивному розпаді енергія гамма-кванта досягає 2-10 МеВ, а при ядерних реакціях— 20 МеВ.
Механізми взаємодії:
Фотоефект

Комптонівське розсіювання

Утворення електрон-позитронних пар.


title: Презентация на тему: Жан-Поль Сартр

text:
Жан-Поль Сартр

Биография
        Жан-Поль Сартр, писатель, драматург и философ-экзистенциалист, Сартр был сыном французского офицера военно-морского флота, который умер через год после рождения мальчика.
	 Сартра воспитала его мать Анна-Мария Швейцер. У Сартра, тихого некрасивого ребенка, в детстве практически не было друзей. Он жил в мире своих фантазий.
	В характере Сартра выработались настойчивость и упорство.
	Когда он поступил в высшее учебное заведение, Сартр полностью вышел из-под влияния своей матери и ее родителей и отказался от их буржуазного образа жизни.
	 После окончания учебы Сартр стал учителем, твёрдо придерживаясь левых убеждений.
	Жан-Поль Сартр умер в 1980 году, и в последний путь его провожали 50 000 человек.

Философские и теоретические работы

“Воображение” (1936);
 “Эскиз теории эмоций” (1939);
“Воображаемое. Феноменологическая психология воображения” (1940);
“Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии” (1943);
 “Экзистенциализм — это гуманизм” (1946);
“Ситуации”: В 6 т. (1947 — 1964);
“Проблема метода” (1957);
 “Критика диалектического разума. Т. 1. Теория практических ансамблей” (1960).
Наиболее известными художественными произведениями Ж.-П. Сартра являются:
 роман “Тошнота” (1938);
сборник новелл “Герострат” (1939);
романная трилогия “Дороги свободы”: В 3 т. (1946 — 1949);
пьесы “Мухи” (1943),
“За запертой дверью” (1944),
“Альтонские затворники” (1960).
Основы философии
    Посылка, от которой отталкивается Сартр, выстраивая экзистенциальную философию, состоит в том, что существование (existentia) предшествует сущности. То есть человек рождается, а уже затем его сущностью становится все то, что он нарабатывает в течение жизни. Из этой посылки следует несколько далеко идущих выводов.

Во-первых, что в построениях Сартра нет места Богу, пусть даже вынесенному за скобки в качестве перводвигателя или Автора проекта.
Во-вторых, что человек становится человеком не сразу после рождения, а лишь впоследствии. Причем таким человеком, каким он сделает себя сам.
В-третьих, что человек, получивший во владение свое собственное бытие, получает в придачу и всю ответственность за него.

Эта ответственность распространяется не только на его личное существование, но и на всех людей вообще. Человек выходит за рамки своей субъективности и, выбирая себя, выбирает одновременно других людей.
Далее - уже проще. Ни один нормальный человек не пожелает себе зла, ибо зло не является ценностью. То, что человек выбирает, - всегда благо. Но это благо для нас не всегда является и благом для всех.
Человек, свободный в своем выборе блага, изобретает свой собственный закон. Ведь над ним нет Бога, который дал бы ему идеи блага и закона. А раз нет Бога, то, ссылаясь на авторитет Раскольникова, Сартр утверждает, что "все дозволено". Собственно, в этом и состоит исходный пункт экзистенциализма.
Таким образом, человек "осужден быть свободным": заброшенный в мир волею тупых родителей, он отныне отвечает за все, что сделает. Выбирая собственную свободу, он выбирает и свободу для остальных, то есть ищет цель вовне. Так экзистенциализм становится учением о действии.

Философская концепция
Свобода
     Одним из центральных понятий для всей философии Сартра является понятие свободы. У Сартра свобода представлялась как нечто абсолютное, раз и навсегда данное («человек осужден быть свободным»). Она предшествует сущности человека. Сартр понимает свободу не как свободу духа, ведущую к бездействию, а как свободу выбора, которую никто не может отнять у человека: узник свободен принять решение — смириться или бороться за свое освобождение, а что будет дальше — зависит от обстоятельств, находящихся вне компетенции философа.

Философская концепция
Отчуждение

     С понятием свободы связывается понятие «отчуждение». Современного индивида Сартр понимает как отчуждённое существо: его индивидуальность стандартизована (как стандартизован официант с профессиональной улыбкой и точно рассчитанными движениями); подчинена различным социальным институтам, которые как бы «стоят» над человеком, а не происходят от него (например, государство, которое представляет отчуждённый феномен — отчуждение у индивида способности принимать участие в совместном управлении делами), а, следовательно, лишена самого важного — способности творить свою историю.
Философская концепция
Диалектика
    Суть диалектики заключается в синтетическом объединении в целостность («тотализация»), поскольку лишь внутри целостности имеют смысл диалектические законы. Индивид «тотализирует» материальные обстоятельства и отношения с другими людьми и сам творит историю — в той же мере, в какой она — его. Объективные экономические и социальные структуры выступают в целом как отчужденная надстройка над внутренне-индивидуальными элементами «проекта». Требование тотализации предполагает, что человек раскрывается во всех своих проявлениях целиком.

Спасибо за внимание


title: Презентация на тему: Абрам Федорович Иоффе — создатель отечественной физической школы

text:
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level
Click to edit Master title style
Click to edit Master text styles
Second level
Third level
Fourth level
Fifth level


Презентация на тему: Абсолютная температура


Презентация на тему: Адиабатический процесс. Уравнение адиабаты


title: Презентация на тему: Абрам Фёдорович Иоффе - учитель отечественных физиков.

text:
Абрам Федорович Иоффе — учитель нескольких поколений отечественных физиков.
Учитель физики – информатики
ГБОУ  АО НПО ПУ-26
Гофман Татьяна Петровна.                 г. Харабали

Основные труды в области физики твердого тела и общей физики
1) В своей докторской диссертации решил задачу упругого последействия в кристаллах (1905).
 2) Провел ряд работ по измерению заряда электрона при внешнем фотоэффекте (1913).
3) Экспериментально доказал существование ионной проводимости в кристаллах (1916).
 4)Провел ставшие классическими исследования пластической деформации рентгеновским методом.
 5)Объяснил реальную прочность кристаллов (1922).
6) Показал сильное влияние незначительных примесей на электропроводность диэлектриков.
 7)Разработал методы очистки кристаллов.
8)Создал новые электротехнические материалы.
9)Сформулировал основы современного представления о механизме выпрямления полупроводников (конец 30-х гг.).
10)Внес большой вклад в решение проблемы применения термо- и фотоэлектрических свойств полупроводников для преобразования тепловой и световой энергий в электрическую. (31-40)
11)Разработал теорию термоэлектрогенераторов и термоэлектрических холодильников.
12)Выдвинул идею плазменного электричества.

Дом семьи Иоффе в г. Ромны.
Иоффе — ученик приготовительного класса Роменского реального училища. 1888 г.
Родина А.Ф. Иоффе
Родился в 1880 году в семье купца второй гильдии Файвиша (Фёдора Васильевича) Иоффе и домохозяйки Рашели Абрамовны Вайнштейн в городе Ромны Полтавской губернии
Выпускник реального училища. 1897 г.
 Среднее образование получает в реальном училище  города Ромны Полтавской губернии (1889—1897), где заводит дружеские отношения со Степаном Тимошенко, который произвёл расчёт отдельных конструкций висячих мостов, рельсов, валов, осей, зубчатых колёс ), связь с ним  поддерживает и в зрелом возрасте.
Ромны
Роменское реальное училище
Петербург
1902г— окончил Санкт-Петербургский Технологический институт. А. Иоффе и его земляк С. Тимошенко — студенты петербургских институтов.
С 1903 по 1906г работал практикантом и ассистентом в Мюнхенском университете в лаборатории                 В. Рентгена.
Иоффе (сидит 2-й слева) среди учеников и сотрудников Рентгена. 1904 г.
В 1905 г — окончил Мюнхенский университет в Германии, где работал под руководством В. К. Рент- гена и получил степень доктора философии.

В 1906 г, отклонив лестное предложение Рентгена остаться в Мюнхене, вернулся в Россию. Был зачислен старшим лаборантом в Политехнический институт, в 1913, после защиты магистерской диссертации, стал экстраординарным профессором, а в 1915, защитив докторскую диссертацию, – профессором кафедры общей физики. Параллельно читал лекции в Горном институте и на курсах Лесгафта. В 1916 г организовал в институте свой знаменитый семинар по физике.
Крупнейшей заслугой А. Ф. Иоффе является основание уникальной физической школы, которая позволила вывести советскую физику на мировой уровень. Первым этапом этой деятельности была организация в 1916 семинара по физике. К участию в своём семинаре Иоффе привлёк молодых учёных из Политехнического института и Петербургского университета, которые вскоре стали его ближайшими соратниками при организации Физико-технического института. По инициативе Иоффе начиная с 1929 были созданы Физико-технические институты в крупных промышленных городах: Харькове, Днепропетровске, Свердловске и Томске  За глаза и ученики, и другие коллеги с любовью и почтением называли Абрама Фёдоровича «папа Иоффе».
Политехнический институт
Семинар Иоффе в Политехническом институте.      Фото Капицы. 1916 г.
Академик Ю. Б. Харитон рассказывал: когда он в конце 20-х гг. приехал работать в Кембридж, в Англию, то неожиданно обнаружил, что там уже действовал семинар, организованный учеником Абрама Федоровича Петром Капицей — «Капица-Клуб». Собирались кембриджские физики и шло обсуждение того же типа, которое обычно организовывал Абрам Федорович в Петрограде; выступали с докладами и приезжавшие в Кембридж из разных стран гости. Столь плодотворны были эти встречи, что эта «русская зараза» разлеталась все дальше.
Ю. Б. Харитон
Иоффе, на семинаре по физике полупроводников.
Крайний слева — И. Курчатов, рядом с Иоффе сидит Кобеко,
крайний правый Г. Гринберг, у доски — Цехновицер.

Знаменитые семинары Иоффе
Физико-технический институт
Заседание Ученого совета ФТИ. Френкель, Иоффе,
Бурсиан (спиной) — ученый секретарь, Добронравов.               Конец 20-х гг.
.
Физико-технический институт
 В 1921 стал директором Физико-технического института АН СССР, созданного на основе отдела и названного теперь его именем.
Иоффе, Капица, Крылов. Лейден, 1924 г.
А. Ф. Иоффе часто называют «отцом физики полупроводников», а его книжку «Основы термоэлектричества» — маленькую брошюру, в которой нет и двухсот страниц, «библией термоэлектричества». Однако в 1936 г. во времена сталинского террора на специальной сессии Академии наук Ленинградский Физтех и его руководитель подверглись резкой критике. Но Абрам Федорович проявил твердость, принципиальность и продолжил научные работы. В 1942 г. он был удостоен первой Государственной премии СССР первой степени за работу «Полупроводники в физике и технике».

В годы Великой Отечественной войны добрым   словом   вспоминали   А.   Ф.   Иоффе   партизаны,    для    которых    он    создал    в    разгар военных действий простой и надежный источник питания для раций — «партизанский котелок» а   на самом деле полупроводниковый   термо  электрогенератор, состоящий из нескольких десятков термопар. В котелок наливали воду и помещали над костром. Кипящая вода «задавала»  температуру одним  («холодным»)спаям термоэлементов, а температуру других («горячих») определяло пламя, нагревающее дно котелка. «Котелок» помогал партизанам обеспечивать радиосвязь с Большой землей. Это устройство знаменито еще и тем, что   в нем впервые было осуществлено   применение полупроводниковых термоэлементов в практических целях.
«партизанский котелок»
Большинство сотрудников Физтеха, директором которого был Абрам Федорович, составляла молодежь,  из-за чего институт  нередко  называли «детским садом», а его руководителя- «папой», и он действительно был им для своих молодых коллег.

Из воспоминаний академика А. П. Александрова: «Абрам Федорович Иоффе был необыкновенно доброжелателен ко всем сотрудникам. Вы приходите, например, в библиотеку, берете новую книжку журнал и видите: почти на каждой статье пометки — это надо прочитать Курчатову, то — Александрову, а с этим полезно ознакомиться Арцимовичу. Короче, он постоянно заботился о нашем образовании...»
 А. П. Александров.
Известный металлофизик академик Г.В. Курдюмов вспоминал:  «А. Ф. был щедрым человеком и проявлялось это не только в том, как широко делился он с коллегами, сотрудниками и учеными своими идеями, методом проведения работ, но и в том, что он не жалел времени на их доброжелательное обсуждение и критику...».

Г. В.Курдюмов
Абрам   Федорович  Иоффе  —  учитель   нескольких поколений отечественных физиков, руководитель крупнейшей научной школы. Многие его ученики внесли существенный  вклад в развитие   различных   областей   физики - физики низких температур и ядерной физики, электроники, физики полупроводников, полимеров и агрофизики, физики плазмы и магнетизма. Среди них около 70 академиков  и  членов-корреспондентов академий  наук.

Из «детского сада» «папы Иоффе» вышли: Нобелевские лауреаты П. Л. Капица, Н. Н. Семенов, академики И. К. Кикоин,  И. В. Курчатов,   Ю. Б. Харитон, Л. Д. Ландау,  и многие другие.
И.К Кикоин
Ю.Б. Харитон
П.Л. Капица
И.В. Курчатов
Н.Н. Семенов
Френкель
Ландау
Все они обеспечили лидерство советской науки во многих ее областях.

Иоффе, Алиханов, Курчатов.
Арцимович

Одна из последних фотографий Иоффе. Сентябрь 1960 г.
Широкой массе простых трудящихся имя академика Иоффе известно благодаря песне В. С. Высоцкого «Утренняя гимнастика»:

Если вы уже устали —Сели-встали, сели-встали!Не страшны вам Арктика с Антарктикой.Главный академик ИоффеДоказал: коньяк и кофеВам заменят спорт и профилактика!

А. Ф. Иоффе умер в своём рабочем кабинете 14 октября 1960 г  не дожив две недели до восьмидесятилетия.
Награды и звания.

Герой Социалистического Труда (1955г).

Заслуженный деятель науки РСФСР (1933г),

лауреат Сталинской премии (1942г),

лауреат Ленинской премии (посмертно, 1961г).

Иоффе был членом многих академий наук: Гёттингенской (1924г), Берлинской (1928г), Американской академии наук и искусств (1929),

почётным членом АН Германии «Леопольдина» (1958), Итальянской АН (1959г),

почётным доктором Калифорнийского университета (1928), Сорбонны (1945г), университетов Граца (1948г), Бухареста и Мюнхена (1955г).

Память
В честь А. Ф. Иоффе был назван:
Кратер Иоффе на Луне и Научно-исследовательское Судно «Академик Иоффе».
В ноябре 1960 года имя А. Ф. Иоффе присвоено Физико-техническому институту АН СССР
В 1964 году перед зданием ФТИ установлен памятник А. Ф. Иоффе. Такой же бюст установлен в Большом актовом зале ФТИ им. А. Ф. Иоффе.
На зданиях, где работал Абрам Иоффе, установлены мемориальные доски.
Имя А. Ф. Иоффе носит улица в Адлерсхофе (нем. Abram-Joffe Straße).
30 октября 2001 года площади между главными зданиями ФТИ им. А. Ф. Иоффе и Политехнического университета, от которой начинается улица Курчатова, присвоено название Площадь Академика Иоффе.
Известны живописные, графические и скульптурные портреты А. Иоффе, исполненные в разные годы ленинградскими художниками и скульпторами, в том числе М. К. Аникушиным
Санкт-Петербург перед зданием Физико-технического института имени А.Ф. Иоффе.
Опыты А.Ф. Иоффе и Р. Милликена по определению электрического заряда (1908 – 1914 г)
Окончательное доказательство существования элементарного электрического заряда было дано опытами, которые выполнил в 1909— 1912 гг. американский физик Роберт Милликен (1868— 1953). В этих опытах измерялась скорость движения капель масла в однородном электрическом поле между двумя металлическими пластинами
Капля масла, не имеющая электрического заряда из-за сопротивления воздуха падает с некоторой постоянной скоростью. Если на своем пути капля встречается с ионом и приобретает электрический заряд q, то на нее, кроме силы тяжести, действует еще кулоновская сила   со стороны электрического поля. В результате изменения силы, вызывающей движение капли, изменяется скорость ее движения. Измеряя скорость движения капли и зная напряженность электрического поля, в котором происходило ее движение, Милликен мог определить заряд капли.

 В закрытом сосуде, воздух из которого откачан до высокого вакуума, находились две металлические пластины П, расположенные горизонтально. Из камеры А через отверстие О в пространство между пластинами попадали мелкие заряженные пылинки цинка. Эти пылинки наблюдали в микроскоп.
 Предположим, что пылинка заряжена отрицательно. Под действием силы тяжести она начинает падать вниз. Но ее падение можно задержать, если нижнюю пластину зарядить отрицательным зарядом, а верхнюю — положительным.
А. Ф. Иоффе предложил свою установку по измерению наименьшего электрического заряда
 В электростатическом поле между пластинами на пылинку станет действовать сила  F→el, которая пропорциональна заряду пылинки. Если mg = Fel, то пылинка будет находиться в равновесии сколь угодно долго. Затем отрицательный заряд пылинки уменьшали, действуя на нее ультрафиолетовым светом. Пылинка начинала падать, так как сила  F→el, действовавшая на нее, уменьшалась. Сообщая пластинам дополнительный заряд и этим усиливая электрическое поле между пластинами, пылинку снова останавливали. Так поступали несколько раз.
Опыты показали, что заряд пылинки изменялся всегда скачкообразно, кратно заряду электрона. Из этого опыта А. Ф. Иоффе сделал следующий вывод: заряд пылинки всегда выражается целыми кратными значениями элементарного заряда е. Меньших "порций" электрического заряда, способных переходить от одного тела к другому, в природе нет. Но заряд пылинки уходит вместе с частицей вещества. Следовательно, в природе существует такая частица вещества, которая имеет самый маленький заряд, далее уже неделимый. Эту частицу назвали электроном.

Электрический заряд любого тела всегда целочисленно кратен элементарному электрическому заряду. Других «порций» электрического заряда, способных переходить от одного тела к другому, в природе до сих пор экспериментально обнаружить не удалось. В настоящее время имеются теоретические предсказания о существовании элементарных частиц — кварков — с дробными электрическими зарядами, равными 1/Зе и 2/Зе.
(по материалам пособия "Физика - справочные материалы" Кабардин О.Ф.)

,    ...,
Опыты Милликена и Иоффе показали, что заряды капель и пылинок всегда изменяются скачкообразно. Минимальная «порция» электрического заряда — элементарный электрический заряд, равный

Литература и Internet - ресурсы
http://yandex.ru/yandsearch?
http://ru.wikipedia.org/wiki
to-name.ru›Biography›abram-ioffe.htm
http://belopolye.narod.ru/known_people/october/io
vokrugsveta.ru›Энциклопедия
А.Ф. Иоффе  Встречи с физиками.  Л.: Наука,    1983.—    (Предисловие   Г. В. Курдюмова.)
И.К. Кикоин  Рассказы о физике и физиках. М.: Наука, 1987


Презентация на тему: Абсолютно упругий удар


title: Презентация на тему: Воображение

text:
Воображение
Выполнила Георгиева Диана ФКП 101
Воображение - познавательный процесс отражения будущего путем создания новых образов на основе переработки образов восприятия, мышления и представлений, полученных в предшествующем опыте.
Воображение - это преобразование представлений и формирование на их основе образов, реализация которых приводит к созданию новых материальных и духовных ценностей
Процесс воображения представляет собой совместную работу обеих сигнальных систем.
Воображение является функцией коры больших полушарий головного мозга, но физиологические механизмы воображения расположены не только в коре, но и более глубоко залегающих отделах мозга: гипоталамо-лимбическая система  (гипоталамус в его связях с древней корой и подкорковыми областями, образующими лимб, или границу, вокруг передней части ствола мозга у входа в полушарии головного мозга).

Воображение является основой наглядно-образного мышления, позволяющего человеку ориентироваться в ситуации и решать задачи без непосредственного вмешательства практических действий. Оно во многом помогает ему в тех случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затруднены, или просто нецелесообразны. Например, при моделировании абстрактных процессов и объектов
Пассивное воображение не стимулирует человека к активным действиям. Он удовлетворяется созданными образами и не стремится реализовать их в действительности или рисует образы, которые в принципе не могут быть реализованы. В жизни таких людей называют утопистами, бесплодными мечтателями. Н. В. Гоголь, создав образ Манилова, сделал его имя нарицательным для такого типа людей.
Творческим называют воображение, в образах которого имеется много нового (элементов фантазии). Продукты такого воображения обычно ни на что не похожи или очень мало похожи на то, что уже известно.
Фантазия - деятельность воображения, отличающаяся наибольшею отрешенностью от условий действительности
Мечта - особый вид воображения, заветное желание, исполнение которого часто сулит счастье.
Репродуктивное — это воображение, в продуктах которого имеется немало уже известного, хотя есть и отдельные элементы нового. Таким, например, является воображение начинающего поэта, писателя, инженера, художника, которые поначалу создают свои творения по известным образцам, тем самым, обучаясь профессиональному мастерству.
Активное воображение — это создание образов, которые впоследствии реализуются в практических действиях и продуктах деятельности. Иногда это требует от человека больших усилий и значительных затрат времени. Активное воображение повышает творческое содержание и эффективность трудовой и других видов деятельности.
Галлюцинациями называются продукты воображения, рождаемые измененным (не нормальным) состоянием сознания человека. Эти состояния могут возникнуть по разным причинам: заболевание, гипноз, воздействие психотропных веществ типа наркотиков, алкоголя и т.п.
Особый интерес всегда представляли и до сих пор представляют сновидения. В настоящее время склоняются к тому, что в сновидениях могут отражаться процессы обработки информации мозгом человека, причем содержание сновидений не только функционально связано с этими процессами, но может включать в себя новые ценные идеи и даже открытия.
Грезами называют своеобразные мечты, которые, как правило, являются оторванными от реальной действительности и в принципе не осуществимы. Грезы занимают промежуточное положение между мечтами и галлюцинациями, но их отличие от галлюцинаций состоит в том, что грезы являются продуктами активности нормального сознания человека.
Воображение может влиять на силу эмоций и чувств, испытываемых человеком. Например, люди часто переживают чувство тревоги, беспокойства по поводу только воображаемых, а не реальных событий. Изменение образа воображения может снизить уровень тревожности, снять напряжение. Представление переживаний другого человека помогает формированию и проявлению по отношению к нему чувства эмпатии, сопереживания. В волевых действиях представление в воображении конечного результата деятельности побуждает к его осуществлению. Чем ярче образ воображения, тем больше побуждающая сила, но при этом имеет значение и реалистичность образа.
Воображение является значимым фактором, влияющим на развитие личности. Идеалы как воображаемый образ, которому человек хочет подражать или к которому стремится, служат образцами для организации его жизнедеятельности, личностного и нравственного развития.
Спасибо за внимание! 


Презентация на тему: «Абсолютно упругий удар»


title: Презентация на тему: Абрам Федорович Иоффе - создатель отечественной физической школы


title: Презентация на тему: Жан Жак Руссо как мыслитель

text:
Жан-жак руссо как мыслитель

Руссо Жан Жак (1712 - 1778) - французский философ, один из самых влиятельных мыслителей XVIII в., идейный предшественник французской революции.
В своих первых произведениях Руссо выразил все основные положения своего мировоззрения. Просвещение вредно и сама культура - ложь и преступление.
Следующие произведения представляют собой дальнейшее развитие протеста Руссо против общественной тирании, тяготеющей над человеческой личностью.
В "Общественном договоре" Руссо рисует идеал свободного человеческого союза, в котором власть принадлежит всему народу и царит полное равенство граждан.


title: Презентация на тему: Агрегатное состояние вещества

text:
Haga clic para cambiar el estilo de título
Haga clic para modificar el estilo de texto del patrón
Segundo nivel
Tercer nivel
Cuarto nivel
Quinto nivel
1
2


title: Презентация на тему: Абрам Федорович Иоффе

text:
Абрам Федорович Иоффе — создатель отечественной физической школы
Prezentacii.com
Дом семьи Иоффе в г. Ромны.
Иоффе — ученик приготовительного класса Роменского реального училища. 1888 г.
Ромны
Выпускник реального училища. 1897 г.
Роменское реальное училище.
Ромны
Петербург
А. Иоффе и его земляк С. Тимошенко — студенты петербургских институтов. 1902 г.
Мюнхен
Здание Мюнхенского университета.
Иоффе в Мюнхене. 1906 г.
Мюнхен
Иоффе (сидит 2-й слева) среди учеников и сотрудников Рентгена. 1904 г.
Политехнический институт
Семинар Иоффе в Политехническом институте. Фото Капицы. 1916 г.
1—Ю.Б. Харитон, 2—И.В. Курчатов, 3—Н.Н.Семенов, 4—И.В. Обреимов
У главного
входа
в Физико-
технический
институт.
1925.
Физико-технический институт
Б.М. Кустодиев. Портрет П.Л. Капицы и Н.Н. Семенова. X., м. 71 х 71. 1921 г.
Эренфест и Иоффе (крайние справа) в кругу ленинградских ученых. 1924 г.
Рядом с Эренфестом — Рождественский, стоят: Тудоровский, Бернштейн, Аполлонов, Павлов, Афанасьев, Бурсиан, Чулановский.
Физико-технический институт
Заседание Ученого совета ФТИ. Френкель, Иоффе,
Бурсиан (спиной) — ученый секретарь, Добронравов. Конец 20-х гг.

Иоффе, на семинаре по физике полупроводников.
Крайний слева — И. Курчатов, рядом с Иоффе сидит Кобеко,
крайний правый Г. Гринберг, у доски — Цехновицер.
Иоффе, Капица, Крылов. Лейден, 1924
Иоффе на Сольвеевском конгрессе. 1924 г
Дом П.Л. Капицы в Кембридже. В 1970 г. он был подарен им Академии наук СССР
П.Л. Капица и Н.И. Бухарин во дворе кембриджского домаКапицы. Июль 1931 г.
Иоффе с сотрудниками. 1930-е гг. Среди них: Ю. Дунаев, Б. Курчатов, В. Жузе, Б. Коломиец и А. Регель.
И.В. Курчатов
А.П. Александров
Ю.Б. Харитон
Я.И. Френкель
Иоффе на строительстве циклотрона ФТИ.Крайний слева на переднем плане — Курчатов.
Б.П. Константинов
В. Шокли и Иоффе. Прага. 1960.
Одна из последних фотографий Иоффе. Сентябрь 1960 г.
Открытие улицы Абрама Иоффе в Берлине. Справа от автора — директор Института им. Макса Борна проф. Ингольф Хертель.
Берлин-Адлерсхоф.
Апрель 2001 года.


Презентация на тему: Адаптация рецепторов


Презентация на тему: А.Энштейн


Презентация на тему: Агрегатные превращения веществ


title: Презентация на тему: Агрегатное состояние

text:
5klass.net

http://sovserv.ru
http://vse-obo-vsem.com/
pda.liptown.ru
www. russianfitness.ru
http://school.uni-altai.ru
http://www.glamourcity.ru
http://www.photodom.ru
http://www.russianla.com


text:
900igr.net

t,oC
        -20
20
Q
Q
Q
Q=Lm


title: Презентация на тему: Агрегатные состояния.

text:
1
2
3
4


text:
http://sovserv.ru
http://vse-obo-vsem.com/
pda.liptown.ru
www. russianfitness.ru
http://school.uni-altai.ru
http://www.glamourcity.ru
http://www.photodom.ru
http://www.russianla.com


Презентация на тему: Агрегатные состояния вещества.


title: Презентация на тему: Аэростаты и дирижабли

text:
900igr.net

.


title: Презентация на тему: «Агрегатные состояния»

text:
1
2
3
4


Презентация на тему: АЭС - экологические проблемы


Презентация на тему: Западная философия XIX-XX веков


title: Презентация на тему: А что такое звук?

text:
1485
1286
332
3950
258
4000
3480
500
54
1300
5100
5000


Презентация на тему: Агрегатные состояния вещества


Презентация на тему: АБСОЛЮТНЫЕ И ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ ВЕЛИЧИНЫ


Презентация на тему: Агрегатные состояния


Презентация на тему: Агрегатные состояния вещества 8 класс


Презентация на тему: Агрегатные состояния вещества. Плавление и кристаллизация